Hannah Arendt, entre passé et futur

« Matin du mercredi 29 avril 2026. La joie d’être arrivé à bon port. Au bon port qui me permettra de préparer le dernier et grand voyage. Je peux enfin jeter l’ancre. Jeter l’æncre — l’ancre et l’encre à la fois. Écrire les traces pour les Leftovers....

Il m'arrive, au détour de mes réflexions, de tester la consistance de notre modernité en dialoguant avec ce qui en est sans doute l'instrument le plus emblématique aujourd'hui : l'intelligence artificielle. Cet échange, que je livre ici à votre sagacité,...

Ce matin, en regardant cette image, je me suis reconnu. Assis à la table de travail, devant la fenêtre qui ouvre sur la campagne, je suis là, un stylo à la main, un carnet ouvert. Derrière moi, la bibliothèque veille. Sur l’écran, une conversation silencieuse...

Titre définitif Le geste du funambule Pænser sans rampe Image Cette illustration résume avec force et poésie l’esprit du livre : un funambule avance sur un fil tendu, portant les trois traces majeures de sa marche : Jeter l’æncre – Arrivée à bon port...

Lenteur. Après avoir regardé le fait brut dans sa singularité — la hausse des prix du carburant, les premiers échos de pénuries de pièces chez Renault, les perturbations sur le soufre et l’acide sulfurique —, il faut maintenant se demander : que pouvons-nous...

Cycle : Sortir de l'emprise — De la société automatique au monde commun 1. L'impasse du totalitarisme libéral : diagnostic d'une société sous emprise 2. Construire en parallèle : réarmer l'esprit et anticiper la chute Le Fascia technique : anatomie de...

Dans notre précédent billet, nous avons dressé le constat : nous vivons dans une « société automatique » où le totalitarisme libéral nous dépossède de notre capacité à faire monde. Mais il y a un élément que nous avons trop longtemps ignoré : la fragilité...

Nous avons souvent l’impression d’être pris en étau. D’un côté, un libéralisme de marché qui vante la liberté individuelle et la concurrence ; de l’autre, un contrôle technologique omniprésent qui, par la donnée, les algorithmes et les impératifs sanitaires,...

Au cœur du pænser se trouve un geste simple et difficile : sentir, observer, attendre. Hannah Arendt, à la toute fin des Origines du totalitarisme, nous rappelle cette vérité lumineuse : « Mais il reste aussi la vérité que toute fin dans l’histoire contient...

Depuis longtemps, je me pose la question : pourquoi continuer ce blog depuis 2007 ? La réponse est devenue plus claire avec le temps : j’écris pour me lire. Je n’écris pas d’abord pour convaincre ou pour témoigner publiquement. J’écris pour déposer dehors...