Top articles
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Où en sommes-nous (3) ? : La globalisation depuis 1975 (CHN)
Récit de la numérisation du monde en trois séquences 2. La globalisation depuis 1975 Début 2008 était publié aux éditions Vuibert, dans une excellente traduction et avec un appareil critique complet (index, notes), un livre dont je m’étonne qu’il n’ait...
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Covid, création collective d’une dystopie
Une abonnée de Mediapart, directrice de recherche au CNRS a publié sur son blog un texte remarquable sur la création collective d’une dystopie . Mediapart ayant pris l’habitude de censurer les billets de blog ne respectant pas sa ligne éditoriale, je...
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Bernard Stiegler et Ars Industrialis sur la RTS
Jean Leclerc, animateur et producteur de l'émission Histoire Vivante de la RTS (radio-télévision Suisse) a offert 15 heures d'antenne pour présenter Ars Industrialis. Chaque soir de la semaine, vous pourrez entendre ces émissions du 13 juin au 3 juillet,...
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Du mensonge à la violence (1972)
Seconde partie du cours donné à l'Université du Temps Libre d'Orléans le 16 avril 2015. Du mensonge à la violence – Essais de politique contemporaine Ce livre, le dernier publié par Arendt, regroupe quatre articles rédigés entre 1969 et 1972. Le regard,...
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Où en sommes-nous (6) : 2. La folie mimétique des marchés (CHN)
Deux alertes sur notre « époque » et notre « monde » 2. La folie mimétique des marchés L'analyse de l'effet de l'imitation généralisée sur la régulation de la concurrence par le marché est extraite du livre Pour un catastrophisme éclairé de Jean-Pierre...
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Où en sommes-nous ? (4) : Le meurtre du politique (CHN)
Récit de la numérisation du monde en trois séquences 3. Le meurtre du politique au Royaume-Uni (1997-2007) Une lecture d’été passionnante avec un petit livre paru aux éditions du Seuil dans la collection « Nouveaux Débats » de Sciences Po : Tony Blair...
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L’art de la joie selon Hannah Arendt : deux sources, une même flamme
Hannah Arendt évoque avec une simplicité frappante, dans son entretien avec Günter Gaus en 1964, la joie de comprendre. Ce n’est pas le plaisir vaniteux d’avoir raison, ni une satisfaction abstraite. C’est la satisfaction profonde qui naît quand on voit...
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Durée et traces : d’Apollo à notre ère sans mémoire
J’avais 18 ans en 1969. Depuis l’âge de sept ans, j’avais suivi, fasciné, la lente maturation des programmes spatiaux américains et soviétiques. Ce qui me frappe aujourd’hui, dans les remises en cause d’Apollo, c’est l’oubli presque total de la durée....
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Regarder le fait avant de l’interpréter (premier angle arendtien sur la hausse des prix des carburants et l’escalade au détroit d’Ormuz)
« Lenteur. Reprendre le temps que les événements successifs depuis 2020 nous rappellent sans cesse. » Lenteur. C’est probablement ce que nous disent, depuis 2020, ces événements successifs qui viennent bloquer ce soi-disant « doux commerce » censé être...
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Apollo : écrire trop vite tue la pensée
J’avais 18 ans en 1969. Depuis mes 7 ans, j’avais suivi, fasciné, toute la conquête de l’espace. J’ai malheureusement perdu tout ce que j’avais collectionné. Jamais je n’aurais imaginé qu’un jour cet exploit serait remis en cause avec une violence rarement...
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Le siècle du Moi (The Century of the Self)
Le remarquable documentaire d’Adam Curtis pour la BBC, « The Century of the Self », analyse, en quatre épisodes d’environ une heure, le développement de l’individu consommateur roi avec comme toile de fond le rôle des descendants de Freud. Pour beaucoup,...
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Un exercice de pensée sur les sciences modernes
I. L'exil cosmique : d'où parle le calcul ? Si la résistance moderne commence ainsi, dans l’intimité d’une parole partagée loin des écrans et dans le refus de la prolétarisation de nos consciences, elle exige aussi de comprendre d’où vient le mal qui...
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La fin d’une ère, le début d’une autre : deuxième note méta sur « l’évènement Ormuz »
Ce mercredi 22 avril 2026, le silence autour des deux premiers billets se prolonge. Une vingtaine de visites. Aucun commentaire. L’évènement, lui, continue son cours lent et lourd. Le blocus du détroit d’Ormuz reste en place, les prix des carburants se...
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Le soubassement numérique oublié de la puissance américaine : conteneurs, informatique et la naissance du supercapitalisme
Dans tous les commentaires de ce matin, à chaud et donc trop rapides, le point le plus fort des États-Unis — le contrôle du soubassement numérique de la globalisation — est régulièrement oublié. Ce soubassement, infrastructure discrète mais décisive,...
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La perte d’expérience humaine (Dans l’ombre des Lumières)
Texte mis à jour le 21 janvier 2021 (citation de fin). Ce second confinement est plus mal vécu, par beaucoup, que le premier. Au-delà de la colère, de l’incompréhension, du ressentiment qu’il peut, à juste raison, provoquer, en-deçà de la crainte qu’il...
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Où en sommes-nous (13) : Vérité, action et mensonge (Hannah Arendt) (CHN)
8 textes permettant d’interroger la numérisation du monde À partir d’un triple point de vue : philosophique, politique et historique. Sixième texte. Vérité, action et mensonge (Hannah Arendt) [1] [1] Extrait du texte « Du mensonge en politique » dans...
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Lire ou le temps retrouvé
Trois temps de la lecture : enfance, vie active, retraite Introduction Le temps de la lecture change radicalement selon les âges de la vie. Il n’est jamais le même : il se dilate, se contracte, se vole, se reconquiert. Dans l’enfance, lire est contemplation...
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La faible puissance des ordinateurs d’Apollo n’était pas un handicap… c’était un atout décisif pour aller sur la Lune
Beaucoup répètent depuis des décennies : « Les ordinateurs de bord d’Apollo 11 avaient moins de puissance qu’un smartphone actuel ! Comment ont-ils pu atterrir sur la Lune avec si peu ? » La réponse habituelle est : « Grâce à des logiciels ultra-optimisés...
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Où en sommes-nous ? (15) : Liberté, justice, violence et non-violence (Albert Camus) (CHN)
8 textes permettant d’interroger la numérisation du monde À partir d’un triple point de vue : philosophique, politique et historique. Huitième texte. Liberté, justice, violence et non-violence (Albert Camus) [1] [1] Albert Camus, L’homme révolté, 1951,...
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Où en sommes-nous ? (11) : Sciences naturelles (« dures ») et incertitude (Eric Hobsbawm) (CHN)
8 textes permettant d’interroger la numérisation du monde À partir d’un triple point de vue : philosophique, politique et historique. Quatrième texte Sciences naturelles (« dures ») et incertitude (Eric Hobsbawm) [1] [1] Extrait du chapitre Sorciers et...
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Vers un fil d'Ariane
Avec ce fil d'Ariane, je tente de mettre en place un programme de lectures croisées permettant de répondre au défi difficile de penser notre présent si perturbant grâce à la lumière projetée par les œuvres et la vie de contemporains des temps modernes...
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Le Politique face au miroir des identités
Critique de l'assignation et poétique de la relation Le débat public contemporain semble s’être figé dans un face-à-face stérile. D’un côté, une instrumentalisation de la laïcité devenue arme de fermeture culturelle ; de l’autre, un nouvel antiracisme...
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Le développement de la pensée politique de Hannah Arendt
Cet article[1] essaie de dresser un panorama sur le développement et la place de la pensée politique d’Arendt, tout autant en soulignant les craintes qui l’animent qu’en la positionnant vis-à-vis des principales figures de la pensée politique occidentale....
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On Revolution (De la révolution)
En 2006, à l’occasion du centenaire de la naissance d’Arendt, deux de ses livres étaient réédités aux États-Unis, chacune avec une préface d’un des connaisseurs de son œuvre : Between Past and Future [1] (préface de Jerome Kohn) et On Revolution [2] ,...
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« Sauver la planète » ou « sauver le climat » : slogans totalitaires et idéologisation de la science. Quand le monde, au sens d’Arendt, est en danger
Depuis des années, et avec une intensité redoublée depuis l’événement COVID, nous entendons répéter à satiété des formules telles que « sauver la planète » ou « sauver le climat ». Ces slogans, martelés par les politiques, relayés par les médias et cautionnés...